“우리는 사람들을 그리스도의 제자로 만들고 싶습니다.“
nac.today : 슈나이더 사도장님, 점점 더 많은 이들이 새사도교회의 지위를 명확히 함과 더불어 전략적인 접근을 할 것을 요청하고 있습니다. 많은 당신의 예배에서 사도장께서는 이 주제에 대해 몇가지 요점을 반복해서 언급하셨습니다. 몇 마디로 다시 한 번 더 말씀해 주시겠습니까? 사도들과 교회의 사명이 어떻게 이해되기를 바라십니까?
슈나이더 사도장 : 예, 기꺼이 말씀 드리겠습니다. 나에게 있어서 예수그리스도께서 그분의 교회를 통치한다는 것은 명확한 것입니다. 그분께서는 그분의 사도들에게 전세계의 끝날까지 복음을 전하고, 사람들을 그리스도의 제자로 만들고, 성례전을 베풀 것을 위임 하셨습니다. 그들의 사명은 주님께서 돌아오심을 위해 신부된 회중을 준비 시키는 것입니다.
그러므로 나는 주님의 뜻에 따른 사명을 충실히 완수하도록 전략적인 지침과 활동역역을 정함이 사도와 사도장의 중요한 임무중 하나라고 봅니다.
nac.today : 이 말씀은 여전히 매우 일반적인 것으로 들립니다. 그러한 전략적인 지침은 무엇입니까? 앞으로 몇 년 사이에 새 사도교회가 어떻게 그리고 어떤 방향으로 발전해야 할까요?
슈나이더 사도장 : 우리의 활동은 몇 가지 목적에 의해 구별됩니다. 우리의 첫째의 목표는 전 세계에 진실되고 양심적으로 복음을 전파하는 것입니다. 이것은 사도들로서 우리는 다음을 따른다는 뜻입니다.
- 우리는 학회나 특정인이 아닌 예수 그리스도께서 첫 번째 자리에 계셔야 하도록 주의를 필요로 합니다.
- 우리는 성경에 근거한 새사도 가르침이 정의되기를 원합니다. 이것이 우리의 교리서의 목적입니다. 그것은 현재 세계적으로 인정된 새사도 교회의 교리를 명확히 그리고 체계적인 방식으로 기술하고 있습니다.
- 우리는 설교가 성격적 메시지와 가르침에 부함되는 것인지 확실히 하기를 원합니다.
- 우리는 믿는이들의 구원을 위해 의심할 여지가 없는 것에 우선순위를 두기 원합니다. 교회의 전통은 확실히 존경 받을 만하지만, 그것이 복음의 메시지 보다 결코 중요해서는 안됩니다. 우리는 복음의 메시지, 교회의 규칙, 지역의 전통들 사이에서 명확한 구별을 원합니다.
- 우리는 전 세계의 모든 새사도 아이들이 그들의 필요와 지역 조건에 맞는 양질의 종교 교육을 확실히 받도록 해야 합니다.
우리 교회와 관련된 모든 활동은 예수 그리스도의 복음에 초점을 맞추도록 정의 되어야만 합니다.
nac.today : 어린이와 청소년들을 위한 종교적인 교육은 중요한 국면에 들어 있습니다. 교회는 이 도전에 대처하기 위해 무엇을 하고 있습니가?
슈나이더 사도장 : 그것은 나에게서는 국가적인 혹은 지역적인 차원에서 혼자서 답할 수 없는 질문입니다. 우리는 세계적 교회이고 어디에나 새사도교회가 있습니다. 나는 어린이들과 젊은이들에 대해 우리의 사역에서 특별한 관심을 갖기를 바랍니다. 우리의 노력을 미래의 세대에 바치는 것은 가치있는 목표입니다. 무엇보다도, 젊은 믿는 이들이 새사도 가르침에 익숙해 지게끔 하기 위해 성경을 아는 것이 가장 중요하며, 그들이 회중들에게 가치 있고 인정되는 것을 느낄 필요가 있습니다. 우리의 종교 교육과정에서 그들은 이론에 익숙해 져야하고 회중안에서는 신앙의 행복한 삶의 실질적인 측면에 정통해야 합니다.
nac.today : 사람들을 주님의 제자로 만드는 것…그것은 무슨 의미입니까?
슈나이더 사도장 : 이렇게 이야기 해 봅시다. 우리는 사람들이 예수 그리스도를 따르기 바랍니다. 사도들로서, 우리는 이것에 결정적인 기여를 할 수 있습니다. 예수 그리스도를 사랑하는 것과 그리고 그분의 가르침에 대한 확신이 모든 방향으로 퍼지고 그리고 장려되고 진전되어야 합니다. 물론 그러한 활동에는 제한이 있지만, 그러나 이것은 하나님께서 직접 정하신 것입니다.
- 그분은 사람들에게 선택의 자유를 주셨습니다. 신앙은 하나님께서 인류에게 주신 선물이며, 인류는 그것을 간절히 바라며 받아들여야만 합니다. 우리는 누구에게도 주님을 사랑하도록 강요할 수 없습니다. 그렇지만 우리는 우리의 이웃들이 주님을 따르도록 장려할 수는 있습니다.
- 복음은 완전무결한 진실입니다. 우리는 그것을 사람들의 기호에 맞출 수는 없습니다. 하나님께서는 우리가 순결하고, 더렵혀지지 않은 복음을 선포하기를 기대하십니다.
- 마지막으로, 우리는 하나님의 뜻에 따라 주님께서 돌아오실 때 까지 제공될 구원에 모든 사람이 접근할 수 있도록 확실히 해야 함을 필요로 합니다.
nac.today : 만약 영원토록 유효한 복음을 고수하는 것이 그렇게 중요하다면, 변화를 위한 여지도 여전히 있는 것 아닙니까?
슈나이더 사도장 : 그렇습니다, 항상 변화는 있을 것이며, 심지어우리의 교회에서도 모든 시대에 걸쳐 일어났습니다. 우리들만큼 빠르게 발전한 다른 교회들은 없습니다. 그리고 나는 지금 신앙에 대해 이야기하고 있습니다. 믿음의 관점에서 본다면, 주님의 복음은 믿는 사람들이 필요로 하는 모든 것을 제공하고 있습니다. 이것이 제가 사람들에게 가서 – 교회의 구성원들이 아닌 – 그들을 주님의 제자로 만드는 우리의 사명이 명백하다고 보는 이유입니다.
우리는 사람들이 우리의 교회에서 집 같은 느낌을 가지도록 보장해야 하며, 하나님의 사랑과 그분 및 다른이들의 섬김의 기쁨을 경험하도록 해야 하고, 그들의 삶을 복음에 일치시키고자 하는 욕망을 느끼도록 해야 합니다. 그것이 우리의 비전입니다! 그리고 나의 견해로는, 그것으로도 실로 충분한 것입니다.
또한 그것과 반대된 경우를 보여 주는 예를 들 수도 있습니다. 어떤 종파는 최후의 심판날을 각본으로 위협하고 끔찍한 미래를 예언하기도 합니다. 동시에 그들은 그 상황을 이용한 해결책을 제안합니다. 또 다른 경우는 음악, 춤, 선정적, 감정적 또는 물질적인 지원을 통해 그들의 교회로 사람들을 끌어 들이여 합니다. 그러한 새로운 제안들이 끊임없이 쏟아져 나오고 있습니다. 경험적으로 보면, 이러한 방법들이 종교적 예배의 참석자 수를 증가 시키는 것에 기여를 할 수는 있어도 그러나 깊은 믿음을 불러일으키는 경우는 거의 없습니다.
nac.today : 왜 지금 이것을 강조하십니까? 과거에는 이것이 덜 중요했습니까?
슈나이더 사도장 : 아닙니다, 그것은 항상 중요했습니다. 과거에, 우리 교회가 전 세계로 퍼져 나가고 성장하기 시작했을 때, 우리는 하나됨에 중점을 두는 것이 중요하다고 생각했습니다. 우리는 믿는 이들이 음악, 복장, 가르치는 법 또한 조직적인 측면에서도 정해진 “사도적인 양식”을 따르도록 권고했습니다. 오늘날 우리는 이러한 접근 방법이 최선은 아니라는 것을 알고 있고, 문화적인 차이를 고려하려고 더욱 노력하고 있습니다. 새사도적 신앙은 아주 다양한 문화권 안에서 실천될 수 있습니다.
nac.today : 어떻게 그러한 차이가 전략적인 계획안에서 구체적으로 통합될 수 있습니까?
슈나이더 사도장 : 두 가지 예를 들어 보겠습니다.
우리의 새사도 구성원들의 약 85%가 아프리카 지역교회들에 속해 있습니다. 우리의 견해로는 그들은 5개의 큰 도전을 마주하고 있습니다.
1.사람들을 유혹하는 강한 힘을 가진 수백개의 복음전도 교파가 있습니다. 기적의 치료사는 아주 인기가 있습니다.
2. 이슬람 그룹 또한 성장하고 있고 그리고 항상 추종자를 찾고 있으며, 종종 완고한 방법을 사용하고 있습니다.
3. 특히 도시지역에서는, 사회적 상황이 엄청나게 악화되고 있습니다. 부자와 가난한 자 사이의 격차가 급속히 벌어지고 있습니다. 물질만능주의는 여기서 신앙의 제일의 적대적 대상입니다.
4. 다른 한편으로는, 우리는 젊은 사람들을 위한 교육적 기회를 진전시키고 그리고 창의적인 도움을 주어야 합니다. 아프리카는 교육적 계몽이 필요합니다.
- 가장 우선적으로, 재정적 수단의 문제가 여전히 존재합니다. 저의 바램은 우리가, 교회로서, 우리의 제안을 확장시키고 유지함을 성공적으로 이끄는 것입니다.
이러한 도전들은 말하자면, 중앙 유럽의 상황과는 보다 다른 접근 방식이 요구됩니다. 유럽과 북미에서 우리는 예배 출석의 감소에 직면해 있습니다. 무언가 우리를 정말 걱정스럽게 하고 있습니다. 그 원인은 복잡합니다. 나는 여기서 몇 가지만 언급하겠습니다. 우리 주위의 사회는 점점 더 개인적 공동체로 발전하고 있습니다. 하지만, 개인주의는 모두가 평등하다는 공동체의 개념과 역행하는 것입니다. 또한 사람들이 교회와 회중들에게 헌신하겠다는 의지는 줄어들고 있습니다. 금전을 받지 않고 자진해서 책임을 지는 것을 더 이상 선호하지 않고 있습니다. 그리고 더 많은 원인들도 있습니다.
몇몇 사람을 불쾌하게 하는 위험을 무릅쓰고라도, 나는 다시 말하겠습니다. 쉬운 해결책은 없습니다. 우리의 전례에 대한 균형 잡힌 변경이나, 문을 두드리는 것도 아니고, 대규모 광고 캠페인 조차도 이러한 추세를 뒤집지는 못할 것입니다. 이러한 그리고 다른 아이디어들은 우리교회 뿐 아니라 다른 기독교 교회에서도 철저히 검증해 왔었습니다. 그러한 조치들 중 일부는 지역적 그리고 제한된 시기 안에서는 잘 작동할 수 있지만, 그러나 그것에는 교회가 제공하는 것에 대한 사람들의 흥미의 일반적 감소를 멈추게 할 수 없었습니다.
nac.today : 위협적으로 들립니다. 그러면 우리가 어떻게 하면 좋을지 견해를 부탁드립니다.
슈나이더 사도장 : 우리는 필수적인 것에 집중해야 합니다. 그것은 결국, 영혼의 구원에 대해 말하는 것입니다. 우리가 우리들의 교리서 초안을 만들 때, 우리는 더 엄밀하게 “그리스도의 교회”와 “구속의 사역”과 같은 용어를 정의해야만 했습니다. 우리는 말합니다 : 그리스도의 교회는 세례와 확신 그리고 신앙고백, 주 예수 그리스도와 일치를 통한 모든 믿는 이들을 의미합니다. 한편으로는 인간이 접근 할 수 있는 하나님과의 구원과 친교를 이루는 것과 다른 한편으로는 인간이 하나님을 경배할 수 있는 공간을 만드는 것이 그리스도 교회의 소명입니다.
구속의 사역은 사도들이 활동하는 그리스도 교회의 일부입니다. 그들의 사명은 예수 그리스도의 임박한 재림을 위하여 신부들을 모으고 준비하는 것입니다. 주님의 재림은 가장 중요한 사건이고, 우리 신념의 목표입니다. 그렇지만 그것이 하나님의 구속 계획 또는 그리스도 교회의 끝은 아닙니다. 천년화평왕국에서, 그리스도의 교회는 모든 사람들이 예수 그리스도에 대한 신념을 통해 구원을 얻을 수 있도록 그 사명은 계속될 것입니다.
우리가 다른 기독교 교회들과 우리의 친분관계를 발전시키길 원하는 것은 이것을 기초로 합니다. 우리는 모든 기독교인들이 공동일치를 통하여 그들의 사명을 완수해야 한다고 믿습니다. 즉, 그리스도에 대한 신앙을 고백하고, 그들이 하나님으로부터 받은 은혜의 실행과 말로서 증거하는 것입니다.
nac.today : 복음에 대해 가장 근접한 참조는 교회의 리더로서 당신의 영적인 권위의 일부입니다. 그러나 사도장으로서, 당신은 또한 당신의 교회의 가장 높은 대표자이기도 합니다. 당신은 당신의 과업이 어디에 있다고 보십니까? 그리고 당신은 이 전략안에서 기동할 여지가 있다고 보십니까?
슈나이더 사도장 : 사도장의 임무 중 하나는 교회내의 질서를 확립하고 그리고 그에 따라 교회의 구조와 조직을 현재의 필요성에 맞게끔 조정하는 것입니다.
오늘날 같은 세계적 환경에서 국제적인 교회를 한 사람의 인도에 의해 이끌어 가는 것은 더 이상 생각할 수 없는 일입니다. 오히려, 결정은 협력적인 방식으로 만들어져야만 합니다. 나의 전임자들과 마찬가지로, 나는 지역사도 모임을 교회의 진정한 지도적인 몸체로 만드는 것이 중요하다고 생각합니다. 이 회의의 모든 구성원은 자신의 의사를 장유롭게 표현할 수 있어야 하고 그리고 집체적인 해결책에 기여할 수 있어야 합니다. 우리는 이미 이 영역에서 진전을 이루었고 그리고 나는 아주 기쁩니다.
하지만, 공동 지도력은 또한 지역사도의 수를 포함한 확실한 규칙들이 요구됩니다. 50여명의 지역사도들 위원회로 교회를 이끌기는 힘듭니다. 만약 지역사도들이 교회의 관리에 완벽히 개입하여야 된다면, 그들의 수는 너무 많지 않아야 합니다. 그것이 예를들면 우리가 유럽의 지역사도들 숫자를 줄이기 시작한 이유입니다. 그것에 더하여, 우리는 조정그룹과 재정위원회를 설립했습니다. 이들은 몇몇 지역사도들을 대표하고 이들은 사도장을 보조하고 그리고 지역사도 회의의 이익을 대신하는 일을 합니다.
더불어 지역교회들의 단계에서도 비슷한 접근을 하고 있습니다. 지난 몇 년 동안, 지도기구(지역위원회, 국가적 기구 등)의 역할과 의사결정 권한이 명확하게 정의 되었고, 필요한 경우 더 강화 되었습니다. 몇 회중에서는 회중의 활동을 조직함에 있어 구성원들을 참여시키기 위해 회중 협회나 위원회가 설립되기도 했습니다. 우리는 미래에 그러한 해결책을 더 많이 볼 수 있을 것입니다.
nac.today : 새사도교회는 또한 “직무의 교회”입니다. 직무는 중요한 역할을 합니다. 이와 관련되어 지속적인 발전을 위한 기본적인 전략적 고려사항이 있으십니까?
슈나이더 사도장 : 네, 현재 사도들은 교회안에서 교역자 체계 조직을 위한 새로운 방법을 숙고하고 있습니다. 우리의 목표는
- 성서적 기록에 기초한 직무에 대한 우리의 이해를 정의하고, 실제 해석보다 전통에 더 지우친 해석을 허락하지 않을 것입니다.
- 조직의 책임과 그리고 안수를 통하여 하나님으로부터 수여된 직무간의 실행에 대한 권한 행사를 분명히 구분할 것입니다.
- 직무와 관계없이 신자들의 역량을 강화할 것입니다.
- 보다 능률적이고, 보다 이해하기 쉽고 보다 유연하게 만들어, 현재의 요구에 맞도록 우리의 구조를 조절할 것입니다.
- 총괄적인 교육과 훈련을 도입할 것입니다.
- 그리고 일반적으로 말하는 섬김의 개념을 강화할 것입니다.
nac.today : 교회는 큰 과업과 많은 도전에 직면해 있습니다. 재정적으로 이것을 관리 가능케 할 수 있습니까? 교회의 재정적 상황은 어떻습니까?
슈나이더 사도장 : 우리는 현재의 우리의 세계적인 재정 상태를 조사하고 있는 중입니다. 우리는 비용을 줄이기 위하여 운영을 최적화하기로 결정했습니다. 그리고 가능하다면, 우리는 행정업무를 공동화 할 것입니다. 같은 맥락에서, 우리는 교회 건축 정책을 조정했습니다. 예를 들면, 우리는 아프리카에서 대형 교회 건설을 중단했습니다. 왜냐하면 미래의 세대들이 그 건물의 유지비를 지불하기 위해 비용을 거둘 수 있는 상황이 아니기 때문입니다. 다른 지역들에서 우리는 우리의 현재의 필요성에 따라 교회 건물들의 수와 그리고 회중들의 수를 조정하고 있습니다. 최종적인 이유는, 어디에서나 건축과 유지관리 비용이 점점 더 비씨지고 있습니다.
nac.today : 유럽과 북미 지역 교회들은 기부 교회들입니다. 그들은 전 세계 대부분의 회중들을 지원하고 있습니다. 이것은 어떻게 전개될까요?
슈나이더 사도장 : 아주 좋습니다. 나도 바라는 바입니다. 과거의 관례와는 대조적으로, 우리는 재정적으로 의존하는 지역교회들에 대한 보조금을 프로젝트와 연계됨을 기본으로 체계화 할 것입니다. 그 재정적으로 강력한 기부 교회들은 의존적인 지역교회에 전체적인 보조금을 지급하기보다, 명확하게 정립된 프로젝트에 자금을 지원할 것입니다. 비록 중기적으로 여러 국가에서의 재정 자립을 예측할 수 없더라도, 우리는 각 지역의 수준에서 들어오는 것과 일치하는 지출을 맞추기 위해 노력해야 할 것입니다.
슈나이더 사도장님, 이 인터뷰에 응해 주심에 감사드립니다.
정리합니다.
이것은 우리 교회의 전략의 네가지 핵심적 견지에 대한 요약입니다.
예수 그리스도께서는 그의 사도들에게 위임을 하셨습니다.
- 세계에 복음을 전하라.
- 모든 사람에게 나아가 그들을 제자로 만들고, 그리고 그들에게 구원의 행위를 나누어 주라.
- 그분의 신부를 준비하라.
- 교회에서 그분이 통치하시게 행하라.
<진룩 슈나이더 사도장과 전략적 질문에 대한 인터뷰.>