2024년 5월 국제 소식과 말씀, 지식 …
고난은 의무도 아닐뿐더러 우리가 그리스도의 부활에 확실히 참여한다는 보장도 아닙니다. 그리고 예수님의 고난은 그분의 부활로 이어지는 한 단계에 불과했습니다. 수석 사도께서는 최근 거룩한 예배에서 우리가 이 길을 어떻게 따라갈 수 있는지 설명했습니다.
예수께서는 제자들에게 자신의 죽음과 부활을 세 번이나 전하셨습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 실제로 일어났을 때만 그분을 진정으로 이해했습니다. 진룩 슈나이더 수석 사도는 2024년 3월 10일 독일 민덴에서 열린 예배에서 이 말씀 중 하나를 기초로 삼았습니다.: “예수께서 열두 제자를 곁에 불러 놓으시고, 그들에게 말씀하셨다. “보아라, 우리는 예루살렘으로 올라가고 있다. 인자를 두고 예언자들이 기록한 모든 일이 이루어질 것이다. 인자가 이방 사람들에게 넘어가고, 조롱을 받고, 모욕을 당하고, 침뱉음을 당할 것이다. 그들은 채찍질한 뒤에, 그를 죽일 것이다. 그러나 그는 사흘째 되는 날에 살아날 것이다.”(누가복음 18: 31-33).
발표
말씀을 시작하면서 수석 사도는 예수님께서 고난과 죽음, 부활을 여러 번 선포하신 이유를 물으셨고, 그분께서 다음과 같이 말씀하셨다고 하셨습니다.
- 지금 무슨 일이 일어나더라도 걱정하지 마십시오. 모든 것은 하나님께서 미리 정해 놓으신 것입니다. 그분께선 모든 것을 통제하고 계십니다.
- 걱정하지 마세요, 저는 순진하지 않습니다. 나는 바보가 아닙니다. 나는 무엇이 나를 기다리고 있는지 정확히 알고 있습니다.
- 앞으로 일어날 일은 하나님의 뜻이지만 그분은 저에게 강요하지 않으십니다. 사람들도 저에게 강요하지 않습니다. 내가 이 길을 간다면 내가 동의했기 때문입니다.
- 그분께서는 선지자를 언급하고 있었습니다. 유대인들에게 인자는 이사야가 이미 말했던 하나님의 사자이며, 인간을 죄에서 구원하기 위해 오셔서 고난을 받으실 분이라는 것을 분명히 알고 있었습니다.
- 제자들이 완전히 놓친 마지막 메시지: 그렇습니다. 나는 고난을 받아야 합니다. 나는 죽어야 하지만 걱정하지 마십시오. 나는 다시 살아날 것이니까요!
사도직
예수님은 “지금은 이것이 나의 길이지만, 너희가 구원을 얻으려면 같은 길을 따라야 한다”고 설명하셨습니다. 여러분이 이 말을 들으면 끔찍하게 들리겠지만, 수석 사도는 이렇게 말했습니다. “우리가 예수 그리스도로부터 구원을 얻으려면 그분을 따라야 합니다. 그렇다면 우리 모두가 죽어야 하고, 우리 모두가 끔찍한 고통을 받아야 한다는 뜻인가요?” 당황하지 마세요. 예수님은 그렇게 요구하지 않으셨습니다.
그리스도를 따르는 것은 고난이 아닙니다.
“물론 나중에 많은 기독교인들이 박해를 받았습니다.”라고 수석 사도는 인정했습니다. 하지만 당시 모든 기독교인이 핍박을 받고 순교자로 죽은 것은 아닙니다. 초기에는 핍박을 받지 않은 기독교인들도 있었습니다. 그들은 완전히 평범한 삶을 살았습니다.
“오늘날 안타깝게도 많은 기독교인들이 핍박을 받고 있습니다.” 그러나 수석사도는 “박해를 받는 것은 기독교인들만이 아니다”라고 말했습니다. 국제적인 교회의 지도자로서 그는 전 세계 사람들이 출신 민족, 종교, 의견 또는 단순히 다르다는 이유로 박해를 받고 있다는 사실을 알고 있다고 했습니다. “이로부터 저는 구원을 위해 고난이 필요하지 않다는 결론을 내립니다. 구원을 받기 위해 지상의 삶에서 고통을 겪을 필요는 없습니다. 고난 없이도 구원받을 수 있습니다. 그리스도인은 다른 사람들보다 더 많은 고통을 겪지 않습니다.”
반대로 그리스도인들도 고난에서 자유롭지 않다는 것도 사실이라고 수석 사도는 계속 말했습니다. “우리가 하나님의 신실한 자녀이기 때문에 우리의 삶이 더 나아질 것이라고 가정할 수도 없습니다.”
고뇌
그리스도를 따르는 사람들은 고뇌를 겪어야 합니다. “악한 자, 사탄, 아래에서 온 영(여러분이 원하는 대로 부르세요)은 우리를 하나님으로부터 분리시키기 위해 지상의 고난을 이용하려고 합니다.”라고 수석 사도는 경고했습니다. “그러나 그 세력들은 또한 우리를 하나님으로부터 분리시키기 위해 좋은 때를 이용하려고 합니다.” 그리고 우리에게 비탄을 주는 것은 외부의 나쁜 사람들만이 아닙니다. “때로는 우리에게 좋은 성향을 가진 사람들에게서 오는 경우도 있습니다. 그렇기 때문에 예수님은 아무리 가까운 가족이라도 하나님의 뜻보다 더 중요하지 않다고 강조하셨습니다. 하지만 가장 큰 도전은 여전히 우리 자신에게서 비롯됩니다.”
자신을 부인하기
하나님의 아들은 하나님의 영광과 전능하심과 완전하심 안에 거하셨고, 인간과 교제하기 위해 연약한 인간으로 이 땅에 오셨습니다. 반대로 말하면, 우리 인간이 하나님께 나아가기 위해서는 우리 자신이 자기의 주인이자 소유주이고 신이기를 포기해야 한다는 뜻입니다. 자신을 부인한다는 것은 예수 그리스도처럼 하나님의 뜻을 받아들이고 행하는 것을 의미하기 때문입니다. 그리고 그것은 섬김을 의미합니다. 예수님은 제자들의 발을 씻겨주실 때 이를 보여주셨습니다. “그리스도를 따르고 자신을 부인한다는 것은 이웃을 섬긴다는 의미이기도 합니다.” 라고 수석 사도는 설명했습니다.
작은 무리
수석 사도는 누가복음 12장 32절을 언급하며 이 설명을 오늘날로 가져왔습니다. “예수 그리스도를 따르는 사람들은 다른 사람들보다 좋아하는 사람의 수가 적을 것입니다.”라고 그는 말했습니다. “예수 그리스도를 따르는 사람들은 어느 순간 어딘가에서 이해 부족에 직면할 것이기 때문에 결코 주류의 일부가 될 수 없으며, 항상 소수에 속할 것입니다. 그들은 저항과 거절에 부딪히게 될 것입니다.” 하나님의 뜻을 행하는 것은 때때로 사회를 뒤흔들기도 합니다. “하지만 그런 일이 우리를 괴롭혀서는 안 됩니다.”라고 그는 말했습니다. “우리는 좋은 사람들과 함께 있습니다. 우리는 예수 그리스도와 함께 있으니까요.”
희망
이미 오늘날 우리는 이 땅의 모든 고통에도 불구하고 예수 그리스도와의 교제를 경험할 수 있습니다. 우리가 미래에 대한 걱정으로 예수님께 나아갈 때, 예수님은 “내가 장담하건대 첫 번째 부활이 일어날 것이다. 주님의 신부가 준비되고 있고 주님의 날이 올 것이다. 나를 믿고 나를 따르라.” 이것은 아마도 그리스도를 따르는 데 있어 가장 어려운 부분일 것입니다. “우리는 계속해서 주님을 따르고, 주님의 뜻에 따라 우리의 삶을 본받고, 주님을 사랑하고, 이웃을 섬기는 믿음과 사랑, 그리고 하나님을 신뢰합시다. 그러면 예수 그리스도께서 우리와 함께 계시고 가까이 계시며, 그분이 오시면 우리를 그분께로 데려가실 것이라는 신비한 사실을 오늘도 이미 경험할 수 있습니다. 이것은 인간의 약속이 아니라 거룩한 진리입니다.”
ARTICLE INFO
Author: Katrin Löwen
Date: 01.05.2024
Keywords: Chief Apostle, Divine service